Cela aurait pu être un quartier, c'est devenu un bois: un jour au festival insoutenable pour dire à ceux qui préfèrent que la Terre profite
Il y a un son qui ne fait aucun bruit dans notre conscience. Pourtant, il a un rythme frénétique, compulsif et inexorable et dévore la future pièce à la fois. Est le consommation de sols: deux mètres carrés par seconde, en Italie. Deux mètres carrés qui disparaissent sous l'asphalte et le béton pendant que je bois un café, pendant que je lis un e-mail, pendant que je respire.
C'est avec cette pensée que j'écoute l'intervention de Paolo Pileriprofesseur au polytechnique de Milan, à Picasso Food Forest de Parme, la première étape d'une journée dédiée aux « choix », le thème principal de festival insoutenable. Le choix, aujourd'hui, est clair: être du côté du sol.
Là Forêt alimentaire C'est un petit miracle de la désobéissance urbaine. Où avant il y avait un infragito de prairie d'interventions humaines, un écosystème grouillant, un parc public comestible né de l'initiative de citoyens de Parme, est en train de mourir, par une expansion naturellement. Plus de trois cents espèces de plantes, un lac de biodiversité, des couches végétatives qui s'entraident. C'est une oasis, bien sûr, mais c'est aussi une garnison. Nous rappelle Francesca Riolol'une des âmes du projet, nous racontant un rond-point qui menace de « manger » un morceau de ce rêve. La planification urbaine du « Terraciattisti », tel qu'il la définira dans un petit Pilers, ne regarde personne au visage.
Et puis vient, en fait, les Pilers et les questions qu'ils posent sont ceux qui secouent les fondements de nos certitudes faibles. « À quoi sert le sol? Qu'est-ce que nous ne voyons pas ou nous ne voulons pas voir? ». Sa réponse nous emmène à un monde invisibleun univers sous nos pieds. Le sol n'est pas une surface, un vide à remplir, mais un Volume vivanttireur de bactéries, champignons, vie. Il nous raconte un lien atavique entre les plantes et la terre, une coopération unique dans laquelle le co₂, le gaz qui élimine le sommeil, est transformé en glucose et injecté dans le sol en des milliards de micro-organismes. En retour, ils donnent de l'azote et de la plante de phosphore. C'est un cycle parfait.
« Dans le premier mètre de la Terre », explique Pileri, « il y a une quantité de carbone quatre fois plus élevée que celle de toute la végétation du globe ». Un bulldozer prend dix secondes pour détruire le travail de millénaires, libérer ce carbone et transformer une banque de vie en une dette climatique. C'est la folie, se répète, se regarde. Une folie qui dans Parme, une ville qui se vante d'être vert, voyage au même rythme de Milan: dix-neuf hectares cimentés en un an (c'est-à-dire 190 000 mètres carrés, juste pour être clair).
Comment sortez-vous? Sa réponse n'est pas technique, mais culturelle. Vous devez créer « communautés épistémiques« , Conscients et préparés des citoyens, qui posent des questions, exigent des réponses et dirigent les actions qui suivent. Bien qu'elle parle, ils pensent du petit carré de sol qui tient mon corps. Pas un soutien simple, mais un organisme complexe et fragile dont nous ignorons presque tout trop souvent.
L'après-midi nous déménageons. Nous quittons la petite forêt urbaine pour nous plonger dans une forêt, née d'un acte de foi. Le Spaggiari Bosco Il nous accueille dans le silence brisé uniquement par le Frinire des Cigales. Avant de rencontrer Roberto Spaggiari, c'est-à-dire celui qui a donné naissance à ce poumon vert, nous nous plongeons dans un atelier sur les herbes sauvages, explorant la biodiversité spontanée qui se développe au bord des champs. C'est un moment de silence et d'observation qui prépare une philosophie de vie avec ceux qui ont fait la spontanéité et l'accueil.
Ici, parmi des arbres qui forment une cathédrale verte, nous nous rencontrons en fait Roberto. Il parle avec un sourire paisible, celui de ceux qui sont en paix avec leur choix. « Il s'agit d'une terre agricole qui est la nôtre depuis des temps immémoriales », commence, traçant une ligne d'amour qui le lie à son grand-père, né cent ans avant lui.
Le bois n'est pas né d'un projet, mais du geste d'amour d'un père, qui a commencé à planter des arbres où avant il y avait un vignoble. Un geste presque instinctif, qui a grandi avec les appels européens jusqu'à ce qu'il devienne 14 hectares de Cornioli, Frassini, Meli, Olmi, Noci, Plugoli, Oaks et Herbes spontanées. « Dans une société où le seul besoin est de créer des contraintes, des clôtures, des caméras, » reflète Roberto, « J'ai fait un choix radicalement opposé ». Il est Filoxenia, amour pour l'étranger, bienvenue.
Son histoire devient publique par hasard, avec un e-mail de fanpage et une vidéo avec un drone d'un ami. Mais le cœur de son témoignage en est un autre. C'est le choix, fait il y a vingt ans, à ne pas vendre. Ce terrain était en train de construire, il pourrait devenir un quartier. Au lieu de cela, Roberto a gardé les arbres. Et dans ce choix, il n'y a pas seulement de l'écologie, il y a de la politique. Il y a le refus de cette « monolatrie du chantier de construction » qui couvrait le parma il y a 25 ans, le refus de s'habituer à vivre dans des endroits inhumains.
Son histoire remonte au cours des siècles, jusqu'à la civilisation terramarique, jusqu'à ces barres de cuivre avec une brindille sèche, trouvée ici en 1871. Ex vote, probablement laissé par des personnes qui depuis 750 ans ont considéré ce lieu sacré. « Sacré », explique-t-il, vient d'une racine qui signifie « séparée ». Et c'est ce qu'il a recréé: un endroit séparé de la logique du profitun monde de plus à 500 mètres de la Via Emilia.
À côté de lui, Filippo et Marco Fervino sont assis du comité de protection de la Bosco Hospice de Reggio Emilia. Le leur est une histoire parallèle et amèrement différente. Le leur est également un bois d'environ 25 ans mais né spontanément sur les cendres d'un hospice démoli, sur des terres publiques. Là, où la nature avait récupéré ses espaces en créant un amphithéâtre naturel, maintenant un supermarché Conad se profile.
La différence est cruelle: alors que Roberto a choisi de ne pas céder au ciment, à Reggio, l'État a donné un bien commun à un individu privé. Le paradoxe est que la « Chambre de la santé », utilisée comme justification de la vente, pourrait être construite aujourd'hui avec les fonds du PNRR, en maintenant la zone publique. Au lieu de cela, pour éliminer une prétendue « dégradation » – la faute de la forêt était de « faire trop d'insectes » – un écosystème spontané et incompatable est détruit. « Vous ne pouvez pas compenser une forêt spontanée », disent-ils, avec la voix ferme de ceux qui savent qu'ils ont raison.
Filippo donne l'image puissante de leur lutte. Il dit qu'il a vu des gens, des personnes âgées et des garçons, grimpant sur des tabourets et des escaliers pour regarder au-delà du béton que Casseri a érigé pour empêcher la vision des bois. « Non, attendez, y a-t-il quelque chose devant? Non, je veux voir ce qui est au-delà. » Dans ce geste, il y a tout le sens de la journée. Il y a la bataille culturelle de Pileri, la volonté de voir et de garder l'invisible. Il y a la résistance non violente de Spaggiari. Il y a la dignité d'une communauté qui refuse d'accepter un mur et qui prétend le droit de contempler ce qui appartient, à elle et à nous tous. Et cela le dit dans un festival.
Je quitte les Woods Spaggiari pendant que le soleil se couche pendant un certain temps et une fête de danse la remplit de partage. Les paroles de Roberto me résonnent sur ma tête: « Planter un arbre est essentiellement un acte de foi, parce que nous donnons la vie à des êtres qui nous survivront probablement ». Aujourd'hui, j'ai vu cette foi prendre vie. J'ai vu le choix de garder la Terre, d'accueillir « l'étranger », de regarder au-delà d'un mur.
