Découvert en Chine l'une des plus anciennes sociétés matrilines de l'histoire humaine (grâce à deux cimetières)

Les fouilles sur le site Web de Fujia, en Chine, ont mis en lumière l'une des premières sociétés matrilinéaires connues, actives entre 2750 et 2500 avant JC, où la descente, les rituels et l'organisation sociale étaient tous basés sur la ligne maternelle

Dans un coin isolé de la province chinoise du Shandong, entre les montagnes Tai-Yi et la côte du Mar Bohai, les archéologues ont mis en lumière quelque chose qui pourrait changer pour toujours comme nous entendons l'organisation sociale des civilisations anciennes. Pendant des décennies, le récit dominant de l'archéologie et de la génétique était que les sociétés primitives étaient patriarcales. Mais la recherche moderne montre que, au moins dans certains endroits, cela n'a pas toujours été comme ça. Au site Web néolithique de Fujiaremontant à environ 4 700 ans, des preuves sans équivoque de l'existence d'un Société matrilinéaire: une structure sociale dans laquelle La descente, l'adhésion à la famille et les liens tribaux ont été déterminés à travers la ligne maternelle.

Cela ne signifie pas, il est bon de le clarifier, qu'il s'agissait d'une entreprise matriarcal. Le terme « matrilinéaire » fait référence en fait à la transmission de la parentépas au pouvoir de décision ou à la domination sociale des femmes. À Fujia, les mères étaient le point de référence généalogiquemais.

Deux cimetières, deux clans maternels

Le site Web de Fujia, culturellement attribuable au Civilisation agricole de Dawenkoucouvre une extension d'environ 37 hectares et comprend plus de 500 tombes, datée entre 2750 et 2500 avant JC, bien que pendant des années, il a été considéré comme un établissement similaire aux autres dans la région, les études génétiques récentes ont révélé Une structure sociale profondément différente.

Des chercheurs de l'Université de Pékin et de l'Université de Minzu, en collaboration avec d'autres instituts chinois, ont analysé le ADN mitochondrial (MTDNA) de 60 personnes enterrées dans deux cimetières distincts: un situé au nord et un au sud de la région. L'ADNmt, transmis exclusivement par la mère, vous permet de reconstruire avec précision les lignes de descente féminines.

Au cimetière nord, Les 14 personnes analysées ont partagé le même aplogroup mitochondrial, M8A3indiquant une origine commune et maternelle. Au cimetière sud, cependant, 44 personnes sur 46 avaient un aplogroup complètement différent, confirmant la présence d'un autre grand Clan matrilinéaire. Le contraste net avec la variété des chromosomes Y – hérités des pères – suggère que Les hommes sont devenus une partie de la communauté féminine par le mariagemais n'a pas transmis leurs descendants.

La conclusion est claire: Les gens ont été enterrés selon la ligne maternelle, indépendamment du sexe ou de la lignée paternelledécrivant un modèle social matrilinéaire qui a duré au moins 250 anségal à environ 10 générations.

Une égalité alimentaire surprenante entre les hommes et les femmes

En plus des informations généalogiques, l'équipe de recherche a également obtenu des données précieuses sur Mobilité, nutrition et structure familiale de la communauté Fujia. L'analyse des isotopes de frappe dans les dents a révélé que Presque tous les individus vivaient et sont morts dans un rayon de 10 kilomètressans jamais s'éloigner. Même les niveaux d'oxygène dans les restes confirment que La population a bu du même bassin d'eauIndex de l'isolation géographique marquée.

Génétiquement, la communauté était hautement endogamiqueavec une forte cohésion interne. L'utilisation de techniques génomiques avancées a permis de reconstruire arbres généalogiques jusqu'au sixième degrémontrant que Les liens familiaux étaient toujours basés sur les femmes.

L'analyse isotopique du régime alimentaire n'est pas moins intéressante: les restes montrent un régime homogène, basé sur Mile Codato Et Protéines animales dérivant des porcsprobablement élevé avec les mêmes céréales. Ne sortez pas Différences nutritionnelles entre les hommes et les femmesun élément qui pourrait suggérer une certaine égalité des sexes dans la vie quotidienneau moins d'un point de vue alimentaire.

Non-matriarcal, mais certainement matrilinéaire: parce que la distinction est fondamentale

En parlant de cette découverte extraordinaire, il est essentiel d'utiliser les bons termes. Fujia n'était pas une société matriarcalecar il n'y a aucune preuve que les femmes exerçaient un pouvoir politique ou social supérieur aux hommes. Le terme approprié est matrilinéairec'est-à-dire Une entreprise où l'identité familiale est transmise à la manière maternellemais sans cela implique automatiquement un système de pouvoir dominé par les femmes.

Cette distinction est également essentielle pour éviter les lectures romantiques ou idéologiques: la force du cas de Fujia réside dans le concrété des données génétiquesqui documente pour la première fois en Asie de l'Est Une organisation sociale longue et permanente basée sur la maternité en tant qu'axe généalogique.

Un précédent ancien que toute autre société matrilinéaire connue

Jusqu'à présent, seules quelques sociétés matrilinéaires avaient été documentées avec certitude: parmi celles-ci, les élites de la Chaco canyon (entre 800 et 1300 après JC en Amérique du Nord), des classes élevées Celtique dans le sud de l'Allemagneet Durépied de l'âge du fer à Britannia. Mais Fujia les précède tous sur un millénaire, offrant le plus ancien test génétique Jusqu'à présent, la découverte d'une société matrilinéaire formalisée.

Une découverte qui, en plus de réécrire une partie de l'histoire de l'anthropologie, nous invite à réfléchir Diversité des modèles de coexistence humaine. La société patriarcale n'était pas le seul résultat évolutif possible: il y a encore) des structures basées sur l'identité maternelle, sur des systèmes inclusifs et communautaires. Là L'histoire humaine, comme le démontre Fujia, est beaucoup plus multiforme de ce qui était pensé.

Source: Nature